Согласно учению Церкви, Таинства – священные действия, учрежденные Богом, в которых под видимым образом верующий принимает Дары Святого Духа, сообщается невидимая благодать Божия. Все Таинства установлены самим Господом нашим Иисусом Христом.
Слово таинство происходит от латинского sacrare, что означает «посвящать». Таким образом, таинство есть обряд, который не только означает некую особую благодать, но и производит эту благодать в душе человека, которому оно совершается.
Что такое благодать? Это то, что заставляет нас выполнять нашу миссию детей Божьих. Это не состояние бытия. Это сила, исходящая от Бога, возрождающая и питающая. Это энергия, питающая рост верующего духа людей.
Все Таинства установлены самим Господом нашим Иисусом Христом. Совершителем каждого Таинства является сам Христос, а священник передает эти Благодатные Дары Таинства верующим. Участвуя в Таинствах, христианин переживает присутствие Бога. Таинства сообщают человеку благодать Божию, которая вселяется во внутреннюю духовную жизнь человека и изменяет ее. Обряды призывают благословение Божие на внешнюю жизнь и деятельность человека.
Армянское слово для таинства – хорхоорт или «тайна». Это означает, что плоды таинств (например, рождение к духовной жизни в крещении) получаются таинственным образом. Каждое таинство имеет внутреннее и внешнее выражение. Например, внешнее выражение в крещении — это вода. Это символизирует возрождение и очищение души ребенка, которая находится внутри. Хотя все, что находится в Церкви и в ней, является сакраментальным, есть семь формальных таинств Армянской Церкви, которые соответствуют различным состояниям и ситуациям жизни человека.
Крещение
Рождение необходимо, чтобы начать жизнь; крещение необходимо для того, чтобы ребенок мог начать «новую жизнь» как дитя Божье. Это не сознательный акт веры. Бог уже избрал нас и вошел в нашу жизнь (Галатам 4:6). Но именно через крещение новый христианин вводится в жизнь Церкви и надежду на спасение. Таким образом, это действие народа Божия, а не отдельного человека. Армянское понимание крещения опирается на свидетельства Священного Писания и Традиции о крещении младенцев, которым крестные родители и община дали обет жизни во Христе, а также взрослых. Церковь всегда горячо приглашает людей, которые не были крещены.
Крещение, миропомазание и Святое Причастие даются во время крещения. Вместе они делают новообращенного готовым к полноценному участию в жизни Церкви.
Миропомазание
В процессе взросления ребенок нуждается в силе тела и духа. Миропомазание, или помазание елеем при крещении, запечатлевает его или ее Святым Духом, обещая духовную силу как члену Церкви.
Покаяние
Исповедуя грехи и ища прощения, верные снова становятся здоровыми как граждане Божьего Царства.
святое Причастие
Нам всем нужно питание, чтобы жить. Душа нуждается в духовной пище, чтобы жить и возрастать в Царстве Божием. Святое Причастие — важнейшее таинство и центр церковной жизни; этот союз с Господом действительно является конечной целью христианской жизни в целом. Причастие ( агортоотюн по-армянски) относится к мистическому союзу людей с Богом и друг с другом, когда они собираются, молятся, читают Библию, вспоминают Христа и участвуют в Его искуплении мира через хлеб и вино, которые воистину становятся его телом и кровь. Верующих призывают причащаться как можно чаще.
Свадьба
Мужчины и женщины объединяют свои жизни в любви и во славу Божью.
Священные ордена
Люди посвящают свою жизнь непосредственно Богу и посвящают себя служению в Его Церкви.
Помазание больных
Таинство исцеляет душу и тело больного.
